Filosofía y pensamiento
«No se nace mujer: se llega a serlo»
Simone de Beauvoir analiza en dos volúmenes cómo se fabrica una mujer. Vendió veintidós mil ejemplares la primera semana y acabó en el Índice.
- Su frase
- «No se nace mujer: se llega a serlo»
- Su tamaño
- Dos volúmenes, casi mil páginas
- En el Índice
- Prohibido por el Vaticano en 1956

Qué pasó
Simone de Beauvoir empezó el libro casi por casualidad: quiso escribir sobre sí misma y se dio cuenta de que lo primero que tenía que explicar era qué significaba haber sido una mujer. Salió en 1949, en dos volúmenes, con casi mil páginas de biología, historia, psicoanálisis, materialismo histórico, mitos literarios y testimonios de mujeres reales sobre la infancia, el matrimonio, la maternidad y la vejez.
Su tesis está en la primera frase del segundo volumen: no se nace mujer, se llega a serlo. Es decir, que lo que se presenta como naturaleza femenina es el resultado de una educación, unas expectativas y unas puertas cerradas. Y su categoría central es la del Otro: a lo largo de la historia, el varón se ha constituido en sujeto y ha definido a la mujer por relación a él, como lo no esencial frente a lo esencial.
Por qué importa
Porque separa el sexo de lo que hoy llamamos género, y esa distinción es la base de casi todo el pensamiento feminista posterior. La segunda ola de los años sesenta y setenta en Estados Unidos y en Europa arranca en buena medida de aquí.
La reacción fue violenta. Vendió veintidós mil ejemplares en una semana y le llovieron insultos personales, incluidos los de intelectuales de su propio entorno; el Vaticano lo incluyó en el Índice de libros prohibidos en 1956. François Mauriac escribió a un colaborador de la revista de Beauvoir que ya lo sabía todo sobre la vagina de su jefa.
El libro tiene también sus críticos desde dentro del feminismo, que le reprochan tomar lo masculino como medida de lo humano y hablar sobre todo desde una experiencia burguesa, blanca y europea. Que se le siga discutiendo setenta y cinco años después es la mejor prueba de que sigue vivo.
Lugar: París · Ver en OpenStreetMap
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Fuentes: Stanford Encyclopedia of Philosophy · Bibliothèque nationale de France
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